《易經(jīng)》是我國(guó)古代一部奇書，包含一圖（八卦圖）、一經(jīng)（卦爻辭）和一傳（十翼）三個(gè)部分。《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著豐富的自然哲學(xué)知識(shí)及人文思想，對(duì)中國(guó)文化的方方面面都產(chǎn)生著廣泛影響，被譽(yù)為“大道之源”。今天跟大家分享的是《易經(jīng)》中非常重要的兩句話，關(guān)乎家庭事業(yè)，人人都該記?。?/p>
一、“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”
行善積德的家庭必有更多吉慶，作惡敗德的家庭必有更多禍殃。這句話出自《坤卦·文言》，傳為孔子及門人所著。文言重點(diǎn)解讀乾、坤兩卦，而這句話是針對(duì)坤卦的初六卦辭而發(fā)，辭曰：“履霜，堅(jiān)冰至。”腳下踩到霜了，就知道天寒地冰的季節(jié)即將來(lái)到，這與“一葉知秋”有異曲同工之妙。對(duì)于一個(gè)家族而言，是走向興盛還是衰敗，都是有征兆的，就看積的是“善”還是“不善”。
二、“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”
不能堅(jiān)持行善的人，很難建立好的名聲。不是長(zhǎng)期作惡的人，也不會(huì)引來(lái)殺身之禍。這句話出自《易傳·系辭下》，發(fā)揮的是噬嗑卦上九卦辭：“何校滅耳，兇?！币馑际牵簬е湘i掩蓋了耳朵，兇兆，即到了罪無(wú)可赦的地步。
但是，走到這一步也是有個(gè)過(guò)程的。對(duì)比噬嗑卦初九卦辭：“履校滅趾，無(wú)咎?！币馑际?，帶著枷鎖蓋住了腳趾，沒(méi)有咎害。《易傳·系辭下》說(shuō)：“小懲而大誡，此小人之福也?！奔皶r(shí)懲處小的過(guò)錯(cuò)，是為了防止犯更大的過(guò)錯(cuò)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，受罰也可以是一種福氣。但如果不吸取教訓(xùn)，一犯再犯，那就是咎由自取了。所謂“上天有好生之德”，不在于容忍過(guò)錯(cuò)，而在于給予改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
這兩句話，最核心的就是一個(gè)“積”字，善行也好，惡行也罷，都要累積到一定的程度，結(jié)果才能顯現(xiàn)出來(lái)。凡事有因必有果，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題?！兑捉?jīng)》很重視事物變化的累積過(guò)程，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”、“剛健篤實(shí)，輝光日新”等等，都在強(qiáng)調(diào)這個(gè)“積”字。劉備臨終前告誡劉禪，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，也正是這個(gè)道理。
“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”，“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”
《易經(jīng)》不僅是一本“奇書”，也是關(guān)于人生問(wèn)題的“答案之書”。在古人看來(lái)，易經(jīng)之所以博大精深，歸根結(jié)底是因?yàn)樗_萬(wàn)象，《易經(jīng)》一共64卦，對(duì)應(yīng)64個(gè)人生決策心法，道明了婚戀、家庭、教育、職場(chǎng)的基本發(fā)展規(guī)律。
《易經(jīng)》可以告訴你，根據(jù)今時(shí)今日的條件，如何選擇才是最正確的。每選對(duì)一次，成功幾率放大10倍、20倍。所以說(shuō)世界人類唯一的智慧寶典，首先讀懂中國(guó)《易經(jīng)》！
人的命運(yùn)能改變嗎？《周易》正是要教我們?cè)趺锤拿?/p>
《圖解易經(jīng)》，在尊重原著的基礎(chǔ)上，將大家看不懂的文言文翻譯成通俗易懂的白話文，這樣即使是看不懂文言文，也很容易就能讀懂。
最關(guān)鍵的是，它用圖解的方式，放64卦每一卦背后蘊(yùn)含的智慧講解給你。
更關(guān)鍵的是，易經(jīng)的智慧可以輕松運(yùn)用到我們的生活中，職場(chǎng)中，生意場(chǎng)上，幫助我們走向成功。
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹，每一個(gè)都能讓你體會(huì)到古人的智慧。
結(jié)合實(shí)際的例子來(lái)告訴你如何去分析問(wèn)題，將易經(jīng)中晦澀難懂、枯燥乏味的內(nèi)容，變成人人都能看得懂、學(xué)得會(huì)、用得上的，著實(shí)讓我受益無(wú)窮。
將易經(jīng)中學(xué)到的智慧，運(yùn)用到我們的生活中，成功會(huì)更進(jìn)一步！