核心提示：2015年12月22日美國(guó)基督教福音派門戶網(wǎng)站patheos.com登載文章，推薦了溫妮·考克西斯（Vennie Kocsis）的自傳《邪教孩子》(Cult Child)。目前該書(shū)紙質(zhì)版及KINDLE電子版同時(shí)有售。作者以在“上帝運(yùn)動(dòng)”邪教中的親身經(jīng)歷，講述了邪教對(duì)兒童的身心殘害真實(shí)故事。本文是作者對(duì)該書(shū)主要內(nèi)容的介紹。
溫妮·考克西斯的新書(shū)——《邪教孩子》
大約在我兩歲的時(shí)候，我媽媽被招募加入進(jìn)“上帝運(yùn)動(dòng)”（The Move of God）中，該教有時(shí)候也被簡(jiǎn)稱為“運(yùn)動(dòng)”教，上世紀(jì)60年代在佛羅里達(dá)州由一名原浸禮會(huì)牧師所創(chuàng)立。作為牧師，教主山姆·懷夫（Sam Fife）是一名非常有魅力的領(lǐng)袖。那時(shí)，美國(guó)正處于激烈的種族矛盾中，而且不得人心的越南戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。山姆向信徒許諾說(shuō)，要帶領(lǐng)他們遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)不斷的世俗美國(guó)及其與共產(chǎn)主義國(guó)家即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為教徒們提供一個(gè)安全的、親如一家的社區(qū)。
上世紀(jì)60年代及70年代，山姆·懷夫帶領(lǐng)教徒遠(yuǎn)赴像阿拉斯加、密西西比、加利福利亞、加拿大及南美等這類偏遠(yuǎn)地區(qū)。該教購(gòu)買了大片的土地，并囤積了大量諸如簡(jiǎn)易棚屋、軍用床、寢具和無(wú)線電等戰(zhàn)時(shí)裝備。通過(guò)征收“什一稅”以及貢獻(xiàn)所有財(cái)產(chǎn)，這些教徒們建立了一個(gè)龐大的王國(guó)。截止1974年，山姆·懷夫的“上帝運(yùn)動(dòng)”教大約聚集了來(lái)自各行各業(yè)的4萬(wàn)名教徒，至到今天，山姆·懷夫的教義仍舊得到了許多非盈利宗教組織的推崇，其中包括波文思·米爾（Bowens Mill）在喬治亞的“基督中心”（Christian Center）、“活力傳道”（Living Word Ministry）以及位于阿拉斯加德?tīng)査驴松甑摹鞍资r(nóng)場(chǎng)”（Whitestone Farms）。
我的哥哥和姐姐，那時(shí)候分別是7歲和9歲，清楚地記得我媽媽是在上世紀(jì)70年代初時(shí)被一名叫艾米莉·內(nèi)伯尼（Emily Nerbonne）的女人招募入教的。艾米莉的丈夫里歐是我父親在海軍服役時(shí)的朋友，那時(shí)我父親正在加州圣地亞哥軍事基地為一個(gè)特殊項(xiàng)目工作，母親獨(dú)自在家撫養(yǎng)3個(gè)孩子，于是艾米莉就積極指導(dǎo)我母親用更合適及更符合圣經(jīng)的方式教育孩子。艾米莉把體罰式教育帶進(jìn)了我家，而在此之前，我的哥哥和姐姐從未挨過(guò)巴掌或棍打。
父親離家的距離越遠(yuǎn)，教徒們?cè)谀赣H耳邊閑言碎語(yǔ)就越多。他們說(shuō)父親并沒(méi)有去工作，而是和別的女人混在了一起。母親當(dāng)時(shí)對(duì)婚姻充滿了困惑和疑問(wèn)，以至于對(duì)父親下了最后通牒：要么一起加入“上帝運(yùn)動(dòng)”教，要么離婚。父親拒絕入教。離婚的過(guò)程漫長(zhǎng)而殘忍，母親掏空了父親的錢財(cái)，使得父親無(wú)法在法庭上與母親爭(zhēng)奪子女的看護(hù)權(quán)甚至探視權(quán)?！吧系圻\(yùn)動(dòng)”教資助了母親所有的訴訟費(fèi)用，包括我舅舅從南部飛來(lái)出庭提供對(duì)父親不利證供的飛機(jī)票。父親沒(méi)能贏得監(jiān)護(hù)權(quán)。眨眼功夫，母親就在“上帝運(yùn)動(dòng)”的資助下，將我們的生活打包搬至馬里蘭州威爾鎮(zhèn)。直至我們長(zhǎng)大成人，我們與父親再無(wú)聯(lián)系。在我們幼年時(shí)代，母親一直說(shuō)父親拋棄我們了，是個(gè)邪惡的人。
位于威爾鎮(zhèn)的聚居地被稱為“解脫農(nóng)場(chǎng)”。山姆·懷夫稱所有的負(fù)面行為，包括戀童癖，都是魔鬼入侵的產(chǎn)物。山姆的教義認(rèn)為，所有的醫(yī)療問(wèn)題，如生病，都是魔鬼上身的結(jié)果。我們被專門送到這個(gè)農(nóng)場(chǎng)的原因是母親體重超重、哥哥行為反常，而我，則是嗓門過(guò)大。以前我嗓門過(guò)大，現(xiàn)在也是這樣，原因是我右耳存在聽(tīng)覺(jué)障礙。姐姐非常內(nèi)向、安靜，盡全力保護(hù)我，但往往歸于失敗，她自己還會(huì)因此受罰。
1973年至 1977年間，我在威爾鎮(zhèn)度過(guò)了童年。一到威爾鎮(zhèn)，我的家人就被分開(kāi)歸入不同類別的小組中，我被分到了同齡兒童組。所有帶過(guò)來(lái)的物件都被詳細(xì)分類，所有能供社區(qū)成員共用的東西都被放入社區(qū)服裝倉(cāng)庫(kù)中。牧師教導(dǎo)稱，這種方式可讓我們切斷與過(guò)去生活的聯(lián)系，抹去以往的所有回憶，從頭腦里徹底清除外部世俗世界的毒素，并換上山姆·懷夫的純凈上帝教條。從此，身心折磨以及性虐待成了家常便飯。
我不想對(duì)虐待做過(guò)多描述，以免觸發(fā)可能讀到此書(shū)的原教徒的傷痛往事。如果您對(duì)我們童年時(shí)代遭遇的虐待細(xì)節(jié)有興趣了解的話，建議您移步我個(gè)人網(wǎng)站，并購(gòu)買我的自傳《邪教孩子》。
1977年，我們搬到了阿拉斯加。巧合的是，就在阿拉斯加開(kāi)始給州民石油分紅的前幾年，阿拉斯加建立了許多聚居地，包括德?tīng)査驴松?、海因斯、胡那和北撒帕。?duì)山姆·懷夫的“上帝運(yùn)動(dòng)”教來(lái)說(shuō)，每年數(shù)百?gòu)埫嬷导s1000美元的分紅支票是一筆巨大的財(cái)富，這是因?yàn)樗乃薪掏蕉急仨毞艞壘劬拥鼐用窭響?yīng)享有的全部?jī)和瘬狃B(yǎng)資助費(fèi)、石油分紅以及其他收入。
在阿拉斯加，性虐待依舊存在?！吧系圻\(yùn)動(dòng)”教為戀童癖患者提供了安全的場(chǎng)所，因?yàn)樵摻滔嘈潘麄兩砩喜淮嬖趹偻Ч?，更為甚者，他們認(rèn)定他們的社區(qū)壓根兒不存在戀童癖。不知有多少次，當(dāng)成人被發(fā)現(xiàn)孌童的時(shí)候，受到責(zé)怪卻是兒童，是兒童被控淫蕩、放縱和引誘。我同其他兒童一樣，從事童工工作，受到懲罰時(shí)不給食物，并遭受嚴(yán)重的身心虐待。盡管長(zhǎng)老們和他們自己的孩子受到了某種保護(hù)，沒(méi)有遭受和我一樣的厄運(yùn)，但我從原教徒那里聽(tīng)說(shuō)，一些長(zhǎng)老的孩子在自己家里也未能幸免。
聚居地有武裝衛(wèi)兵24小時(shí)監(jiān)視，并有嚴(yán)格的管理規(guī)定，如女性只能穿短裙，男性必須剪短發(fā)，不得留胡須，教徒必須得到長(zhǎng)老許可才能做某種特定工作或結(jié)婚。在我14歲的時(shí)候，母親、姐姐和我被開(kāi)除教籍，我在此不想打擾那些本欲閱讀《邪教兒童》一書(shū)的那些讀者。我們搬到了外祖母生活的田納西州馬丁鎮(zhèn)。
“上帝運(yùn)動(dòng)”之外的社會(huì)生活對(duì)我產(chǎn)生了巨大的文化沖擊。母親已被塑造成自戀而冷酷的人，她的所作所為就像我們的過(guò)去經(jīng)歷從未發(fā)生過(guò)一樣。我像只變色龍一樣，不斷地適應(yīng)著周圍的生活。我從未看過(guò)電視，甚至從未用過(guò)電。我的家人都帶著厚厚的功能性面具，掩蓋嚴(yán)重的功能錯(cuò)亂，包括酗酒、吸毒以及相互仇恨和攻擊。我不僅不了解同齡人文化，而且?guī)缀跎頍o(wú)分文?！吧系圻\(yùn)動(dòng)”打發(fā)我們離開(kāi)時(shí)，我們只帶了隨身衣物，財(cái)物少得可憐。那時(shí)，我只有十幾歲，我努力適應(yīng)環(huán)境，尋找自己的方式，并找到能被接納的地方。我走了一條漫長(zhǎng)而黑暗的道路，其細(xì)節(jié)在我的《邪教孩子》寫(xiě)下結(jié)局時(shí)已有詳述。
2007年，母親過(guò)世后，我決定寫(xiě)出我的故事，不用擔(dān)心她產(chǎn)生過(guò)激反應(yīng)。我感覺(jué)使用第三人稱能建立一個(gè)安全網(wǎng)，將我從遭受的多層虐待隔離開(kāi)來(lái)，從而能較好地講述故事。因此，我故事的主人公是一個(gè)小女孩,名叫茜拉·凱普林（Sila Caprin）。
我曾天真地認(rèn)為我能飛快完成此書(shū)，因此我給自己定了一個(gè)非常短的截稿期限。這段時(shí)光長(zhǎng)達(dá)7年，在我最終決定下筆之時(shí)，我無(wú)法預(yù)測(cè)這7年的回憶會(huì)出現(xiàn)什么。我經(jīng)歷了午夜驚魂，數(shù)天不能言語(yǔ)表達(dá)的噩夢(mèng)，房間里甚至不能開(kāi)燈。我丟了工作，有時(shí)數(shù)月中都無(wú)法落筆成文。一連數(shù)天，我不停地哭泣，為那些我無(wú)法面對(duì)的往事傷心。我為茜拉寫(xiě)了歌曲和搖籃曲專輯，與她一同踏上了那些黑暗中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的痛苦歷程。
詩(shī)歌不可思議地成了我情緒的抒發(fā)口。2013年，我出版了首部詩(shī)集《染灰的袖》（Dusted Shelves），紙質(zhì)版和聽(tīng)書(shū)版同時(shí)有售。孩提時(shí)，我被剝奪了話語(yǔ)權(quán)、自我認(rèn)知或各種真實(shí)性。我們的藝術(shù)天分，一旦被發(fā)現(xiàn)，就會(huì)被迅速扼殺。長(zhǎng)大后，創(chuàng)作能力成為了我的長(zhǎng)大成人標(biāo)志。
當(dāng)我發(fā)掘了我的感恩能力后，巨大的變化產(chǎn)生了。在我情緒最為低落的時(shí)光候，我開(kāi)始聚心于這一感恩，有時(shí)候痛苦并沒(méi)有讓我一蹶不振那。我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造出一套情緒利用系統(tǒng)，然后創(chuàng)辦并出版了互動(dòng)雜志《開(kāi)始感恩》（Becoming Gratitude）,該雜志在我的網(wǎng)站也同時(shí)有售。
我情緒控制的恢復(fù)很大程度來(lái)源于我掌握的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息讓我明白，我的某些行為出自自己過(guò)往的經(jīng)歷。我最終找到了一名咨詢師，幫助我確定我的經(jīng)歷，找到可以與我頭腦中的記憶溝通的語(yǔ)言以及我看待世界的方式和原因。我找到了批判性思考的方式，明白了盡管是我接受了治療，但真正的心理疾病卻埋藏在虐待者的內(nèi)心深處。
逃離邪教的路程非常艱辛。我所經(jīng)歷的一切永遠(yuǎn)地改變了我。我學(xué)會(huì)了接受、自我解壓，最重要的是，我開(kāi)始不停定義我所感覺(jué)到的愛(ài)和安全的邊界。我期盼所有虐待受害者都能在康復(fù)原路上彼此攙扶。我們需要聽(tīng)到所有的聲音，直到?jīng)]有一個(gè)孩子再次受到傷害。